رهپویان فرج

اتهام زدن به امام زمان ارواحنافداه

خون ریز معرفی کردن امام زمان«ارواحنافداه»اتّهامی ست نابخشودنی

یقین بدانید هیچ جمله ای به اندازه خونریز معرفی کردن امام زمان

«ارواحنافداه»دل ایشان را نمی شکند.

شاید شما نیز دیده اید اشخاصی را که در ذهن خویش از امام زمان ارواحنافداه جز شخصیتی شمشیر به دست که جوی خون به راه می اندازد.

‌و گردنها را میزند و از کشته پشته میسازد، ذهنیت دیگری ندارند.

 و تأسف بارتر آنکه این طرز فکرِ کاملا اشتباه خود را به دیگران منتقل ساخته و سیمای مهربان و عدالت گستر آن حضرت را در اذهان عمومی خدشه دار میکنند.

و مردم را از ظهور حضرت ترسانده و از دعا برای ظهور ایشان منصرف مینمایند.

و این از بزرگترین جفاها به آن وجود سراسر مهر و رحمت است.

حتی برخی از شیعیان به شوخی یا توجه نداشتن به عاقبت حرف های خود از جای شمشیر امام زمان ارواحنافداه بر روی گردن خود یا دیگران صحبت میکنند.

اگر تا به حالا از برق شمشیرِ حضرت سخن گفته ایم باید به درگاه خدا

توبه کنیم و از ساحت مقدس امام زمان به خاطر این اتهام طلب عفو و بخشش کنیم.

واما حقیقت آن است که وجود مقدس امام زمان

«ارواحنافداه» مانند پیامبر

«صلی الله علیه و آله» برای تمام عالمیان رحمت هستند

و دارای لقبهایی شریف هستند از‌ جمله

«کاشِفُ الْبَلْویٰ» : برطرف کننده بلاها

«کَهْفُ الْحَصین» :پناهگاه محکم

«غَوْثْ» : فریاد رس

«مُفَرِّجُ الْکَرْبْ» : گشایشگر رنجها

«مُزَیِّلُ الْهَمّْ» : زداینده غمها

هیچ پناهگاهی از او محکمتر نیست.

هیچ فریاد رسی از او دلسوزتر و مهربانتر نیست

هیچ مشکل گشایی از او تواناتر نیست

و هیچ دستی از او کریمتر و بخشنده تر نیست

متاسفانه دشمنان حضرت این حرف را در میان شعیان و دوستان حضرت نشر دادند تا ظاهرا دوستان و شیعیان حضرت را از حضرت مهدی عجل الله بترسانند و آنها کمتر برای فرج دعا کنند

الّلهُـمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَــرَج 

‍ ‍وکیل دولت آمریکا در پرونده ساختمان بنیاد علوی واقع در منهتن نیویورک:هیئت منصفه دادگاه در حکمی اعلام کرده است که این برج ۳۶ طبقه و برخی دیگر از دارایی‌های این بنیاد در آمریکا، قابل مصادره هستند!

این ساختمان ۵۰۰ میلیون دلاری بعنوان بزرگترین مصادره اموال شخصی بدون ایراد اتهام، در تاریخ ایالات متحده است.

دولت ایران از این ساختمان برای دور زدن تحریم‌های ایالات متحده علیه تهران استفاده کرده است.

متن حکم دادگاه هنوز به صورت عمومی منتشر نشده است.

این برج چند سالی است که در مرکز مناقشه‌ای حقوقی میان دولت آمریکا و بنیاد خصوصی علوی قرار گرفته است.

گروهی از خانواده‌های کشته‌شدگان در چند انفجار، با ادعای ارتباط ایران با این حوادث و با مرتبط دانستن بنیاد علوی به دولت ایران، برای مصادره این ساختمان و دریافت غرامت از محل فروش ساختمان، تلاش می‌کردند.

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

https://t.me/joinchat/AAAAAD_Uba3-SP6F2YKBCA

‍ ‍ نشریه آمریکایی نشنال اینترست: موشک‌های متنوع سپاه مرگبارند

نیروهای مسلح ایران تا دندان مجهز به موشک هستند

موشک‌های متنوع سپاه مرگبارند

موشک‌های بالستیک یکی از صریح ترین بخش‌های بازدارندگی ایران هستند که باید به آن نبردهای نیابتی و جنگ‌های نامتقارن دریایی را افزود

دفع حملات دشمنان منطقه‌ای، نخستین دلیل ایران در شکل دادن بزرگترین نیروی موشکی در خاورمیانه است

در حالی‌که ایران و آمریکا در سوریه در جدال با هم نزدیک می‌شوند، توان موشکی ایران باید به یقین مورد توجه مقر «مرکز فرماندهی آمریکا» باشد

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

@rahpuyanefaraj

سپاه قدس کشته شدن ابوبکر البغدادی را تایید کرد

حجت الاسلام شیرازی نماینده ولی فقیه درسپاه قدس به هلاکت رسیدن البغدادی سرکرده داعش را تایید کرد: مرگ این تروریست قطعی است

 @rahpuyanefaraj

منشأ اصلی مشروعیت نظام جمهوری اسلامی از دیدگاه اسلام چیست؟

رهبرانقلاب: مشروعیّت‌ این نظام به تفکّر اسلامى و به استوارى بر پایه‌ى اسلام است؛ مشروعیّت‌ مجلس و رهبرى هم بر همین اساس است. ۱۳۸۲/۳/۷

در نظام جمهورى اسلامى، اساس حرکت بر پایبندى به مبانى است. آن چیزى که به‌عنوان مبدأ مشروعیّت‌ این نظام محسوب میشود، یعنى ولایت‌ الهى که به فقیه منتقل میشود، مشروط است به پایبندى بر احکام الهى.

آن کسى که در رتبه‌ى #رهبرى نشسته است، اگر نسبت به آرمانهاى اسلامى، نسبت به قوانین اسلامى از لحاظ نظرى یا عملى، بى‌قید شود، از مشروعیّت مى‌افتد و دیگر اطاعت او بر کسى واجب نیست، بلکه جایز نیست. این، در خود قانون اساسى، یعنى در خود سند اصلى انقلاب، ثبت شده است‌. ۱۳۸۵/۳/۱۴

مشروعیّت‌ من و شما وابسته به مبارزه با فساد، تبعیض و نیز عدالت‌خواهى است. این، پایه‌ى مشروعیّت‌ ما است. در نظام جمهورى اسلامى مبناى نظام و مشروعیّت‌ نظام متّکى به حق‌ و عدل است. ۱۳۸۹/۴/۷

مشروعیّت‌ِ همه‌ى ارکان و اجزاى نظام اسلامى به رعایت‌ احکام‌ الهى است. ۱۳۷۱/۳/۷

نقش رأی #مردم در مشروعیت نظام| ۵/۷

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

@rahpuyanefaraj

🎬 #کلیپ 

⭕️ " سخنان محقق مسیحی در مورد تاثیر حضور معنوی امام زمان (عج) در هدایت دنیای امروز "

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

@rahpuyanefaraj

بعد از ماه رمضان چه کنیم؟

⭕️فرصت ناب بعد از ماه رمضان را از دست ندهیم. مثل کسی نباشیم که از فروشگاه کلی خرید کرده، ولی در جعبه را باز نمی‌کند!

⭕️حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از ورزش است!

⭕️چرا در مفاتیح الجنان، برای ماه شوال ادعیۀ چندانی نوشته نشده؟ 

⭕️ بهترین استفاده از فرصت بعد از رمضان، آغاز یک برنامه‌ی سبک یکساله برای «عادت به خوبی‌ها» است

__________________

#علیرضا_پناهیان:

 یکی از غفلت‌های مهم ما این است که قدرِ بعد از ماه مبارک رمضانِ خودمان را نمی‌دانیم. در حالی که هرچه در ماه مبارک رمضان عبادت کنیم، تازه آغازی برای زندگی خوش معنوی پس از ماه رمضان است. 

 این‌کار مثل این است که از فروشگاه خرید کرده‌ایم، حالا بعد از ماه رمضان، این خرید را به منزل آورده‌ایم و باید درِ آن را باز کنیم و از آن استفاده کنیم ولی معمولاً استفاده نمی‌کنیم.

 حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از ورزش است. خیلی بد است که انسان از نشاطی که بعد از ورزش جسمی و روحی پیدا می‌کند، درست استفاده نکند. 

 حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از کربلا است. کسی که به کربلا برود و حال خوشی پیدا کند، او بعد از کربلا وقتی به هیأت برود، خیلی بیشتر از قبل، به او مزه می‌دهد.

چرا در مفاتیح الجنان، برای ماه شوال ادعیۀ چندانی نوشته نشده است؟ چون ما در ماه رمضان سنگ‌تمام گذاشته‌ایم، و حالا خودمان باید با انرژی و توانی که در ماه رمضان به‌دست آورده‌ایم، بدویم و مسیر را ادامه دهیم. مثل دونده ای که به صورت طبیعی: «بعد از عبور از خط پایان، چند قدم دیگر هم می دود!» 

 کسانی که یک‌دفعه‌ای ترمز می‌کنند معلوم می‌شود که حرکت‌شان در ماه رمضان حلزونی بوده است!

 بعد از ماه رمضان، رفتارها باید تفاوت پیدا کند. یکی از سفارشات ائمه «عادت دادن جان خویشتن به کارهای خوب و خیر» و اهمیت علمیات "عمل مداوم" است. 

 عادت فقط مربوط به رفتار نمی‌شود. می‌شود قلب را به برخی دوست‌داشتنی‌ها عادت داد. پیامبر(ص) می‌فرماید: «قلبتان را به رقّت(نازکی) و تفکر #عادت دهید»(اعلام‌الدین/146) مثلاً بگوید: «من عادت کرده‌ام گریۀ درِ خانۀ خدا را دوست داشته باشم» نه اینکه «یک حالی پیدا کنم و بروم درِ خانۀ خدا گریه کنم!»

 ما نمی‌خواهیم فقط به یک «حالِ خوش معنوی» برسیم، بلکه می‌خواهیم به «مقام خوش معنوی» برسیم. مقام‌ یعنی یک حال خوش همیشگی. انسان در آنجا «مقیم» می‌شود نه اینکه یک لحظه شهاب‌وار بیاید و برگردد.حالا چطور می‌توان به مقام خوش معنوی رسید؟ با "عادت". 

 بهترین زمان برای این ایجاد این «عادت» بعد از ماه رمضان است، چون ما دیگر هیچ‌وقت این‌قدر قدرت معنوی نداریم. 

 برای ایجاد عادت، برنامۀ یک‌ساله نیاز است. و بهترین وقت برای یک برنامۀ یک‌ساله از این ماه، رمضان تا ماه رمضان بعدی است. اگر این کار را انجام دهید، ان‌شاء الله تا شب قدر سال آینده، به نتایج خوبی خواهید رسید.

#علیرضا_پناهیان

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

https://t.me/joinchat/AAAAAD_Uba3-SP6F2YKBCA

⭕️ کتاب مقاومت 

🔸گیرم که می کشید 

🔹گیرم که می برید 

🔺با رویش دوباره جوانه چه می کنید؟

#سند2030

#حذف برخی دروس

@rahpuyanefaraj

انتشار گسترده کتاب the twelfth Imam(امام دوازدهم) نوشته جوئل روزنبرگ در میان مسیحیان امریکا

وی در این کتاب امام زمان عج را طبق پیشگویی های "خودبافته" دجال اخرالزمان معرفی کرده است.

@rahpuyanefaraj

 نسبت بیت المقدس و امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف 2️⃣

 پیروزیی امام رمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف بر سفیانی و هم پیمانان وی

فتح قدس به وسیله امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف

 از روایات مربوط به این نبرد چنین برمی‌آید که سفیانی، با مشکلات زیادی روبرو می‌شود.

حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف در آغاز نبرد درنگ می‌کند و مدتی در حومه دمشق می‌ماند تا بزرگان و مؤمنان اهل شام؛ آنهایی که هنوز به آن حضرت نپیوسته‌اند، به او ملحق شوند. 

 سپس حضرت از سفیانی می‌خواهد که جهت گفت وگو شخصاً با آن بزرگوار ملاقات کند. آنگاه یکدیگر را ملاقات می کنند. وی تحت تأثیر شخصیت حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف قرار می گیرد و با آن حضرت بیعت می کند و تصمیم می گیرد دست از جنگ بردارد و منطقه را تسلیم امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف نماید. 

امّا نزدیکان و پشتیبانان سفیانی وی را پس از آن سرزنش و نکوهش می کنند و او را از تصمیمش منصرف می‌سازند!

 حضرت علی علیه السّلام در روایتی دراین باره فرمود:

«وقتی سفیانی لشکری به سوی مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف می فرستد در بیابان بیداء به هلاکت می‌رسند و این خبر به اهل شام می‌رسد. آنها به خلیفة خود می‌گویند، مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف  ظهور نموده است با او بیعت کن و به اطاعت وی در آی و گرنه تو را می‌کشیم. او عده ای را جهت بیعت نزد آن حضرت می‌فرستد و مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف از سوی دیگر حرکت می‌کند تا در بیت المقدس فرود آید».(1)

این روایتی است که اوج حرکت مردمی دوستداران حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف و مخالفان سفیانی را نشان می‌دهد در همین نسخه آمده است: 

«حضرت مهدی می‌گوید پسر عموی مرا نزد من آورید تا با وی سخن گویم پس او نزد حضرت عجّل الله تعالی فرجه الشریف آمده و به او گفت وگو می‌کند. پس از این گفت وگو، وی زمام امر را به امام علیه السّلام تسلیم و با او بیعت می‌کند! امّا چون نزد یاران خود باز می‌گردد قبیله کلب ـ خاندان وی ـ او را نادم و پشیمان می‌کنند به همین جهت او برمی‌گردد و تقاضای فسخ پیمان می‌کند ،امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف نیز بیعت وی را فسخ می‌کند. آنگاه سفیانی لشکریان خود را برای جنگ با امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف بسیج می‌کند ولی امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف او را شکست می‌دهد و خداوند رومیان را نیز به دست آن حضرت عجّل الله تعالی فرجه الشریف منهدم می سازد».(٢)

به هر حال، سفیانی موفق نمی‌شود از این جوّ مردمی طرفی بربندد و از آن فرصتی که امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف به وی می‌دهد استفاده کند و مسلمانان سرزمین شام هم موفق به ساقط نمودن حکومت سفیانی و ارتش او نمی‌شوند. از این رو وی و هم پیمانانش نیروهای خود را برای جنگی بزرگ آماده می‌کنند؛ جنگی که محورهای آن به گفتة روایات از عکّا تا صور و از آنجا تا انطاکیه در ساحل دریا و از دمشق تا طبریه و تا داخل قدس گسترش می‌یابد.

 ظاهراً در همین مقطع زمانی است که حضرت مسیح  علیه السّلام از آسمان فرود آمده، به یاری امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف می‌پردازد. 

در شماری از روایت ها آمده است که محلّ فرود آمدن عیسی علیه السّلام در  قدس خواهد بود همچنین آن حضرت پشت سر امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف نماز می گزارد و با تصریح به وزارت آن حضرت برتری جایگاه حضرت حجّت عجّل الله تعالی فرجه الشریف را بر خویش به نمایش می گذارند، همچنین هر سال به حج خانه خدا مشرف می شود و مسلمانان به همراهی وی به نبرد با یهود، روم و دجال می‌پردازند.(٣)

(1)  نسخة خطّی ابن حماد، ص 96. 

(٢) همان، ص 97. 

(٣) عصر ظهور، ص 342

ادامه دارد...

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

https://t.me/joinchat/AAAAAD_Uba3-SP6F2YKBCA