رهپویان فرج

🎬 #کلیپ 

⭕️ " سخنان محقق مسیحی در مورد تاثیر حضور معنوی امام زمان (عج) در هدایت دنیای امروز "

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

@rahpuyanefaraj

بعد از ماه رمضان چه کنیم؟

⭕️فرصت ناب بعد از ماه رمضان را از دست ندهیم. مثل کسی نباشیم که از فروشگاه کلی خرید کرده، ولی در جعبه را باز نمی‌کند!

⭕️حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از ورزش است!

⭕️چرا در مفاتیح الجنان، برای ماه شوال ادعیۀ چندانی نوشته نشده؟ 

⭕️ بهترین استفاده از فرصت بعد از رمضان، آغاز یک برنامه‌ی سبک یکساله برای «عادت به خوبی‌ها» است

__________________

#علیرضا_پناهیان:

 یکی از غفلت‌های مهم ما این است که قدرِ بعد از ماه مبارک رمضانِ خودمان را نمی‌دانیم. در حالی که هرچه در ماه مبارک رمضان عبادت کنیم، تازه آغازی برای زندگی خوش معنوی پس از ماه رمضان است. 

 این‌کار مثل این است که از فروشگاه خرید کرده‌ایم، حالا بعد از ماه رمضان، این خرید را به منزل آورده‌ایم و باید درِ آن را باز کنیم و از آن استفاده کنیم ولی معمولاً استفاده نمی‌کنیم.

 حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از ورزش است. خیلی بد است که انسان از نشاطی که بعد از ورزش جسمی و روحی پیدا می‌کند، درست استفاده نکند. 

 حالِ خوش بعد از ماه رمضان، شبیه حال خوش بعد از کربلا است. کسی که به کربلا برود و حال خوشی پیدا کند، او بعد از کربلا وقتی به هیأت برود، خیلی بیشتر از قبل، به او مزه می‌دهد.

چرا در مفاتیح الجنان، برای ماه شوال ادعیۀ چندانی نوشته نشده است؟ چون ما در ماه رمضان سنگ‌تمام گذاشته‌ایم، و حالا خودمان باید با انرژی و توانی که در ماه رمضان به‌دست آورده‌ایم، بدویم و مسیر را ادامه دهیم. مثل دونده ای که به صورت طبیعی: «بعد از عبور از خط پایان، چند قدم دیگر هم می دود!» 

 کسانی که یک‌دفعه‌ای ترمز می‌کنند معلوم می‌شود که حرکت‌شان در ماه رمضان حلزونی بوده است!

 بعد از ماه رمضان، رفتارها باید تفاوت پیدا کند. یکی از سفارشات ائمه «عادت دادن جان خویشتن به کارهای خوب و خیر» و اهمیت علمیات "عمل مداوم" است. 

 عادت فقط مربوط به رفتار نمی‌شود. می‌شود قلب را به برخی دوست‌داشتنی‌ها عادت داد. پیامبر(ص) می‌فرماید: «قلبتان را به رقّت(نازکی) و تفکر #عادت دهید»(اعلام‌الدین/146) مثلاً بگوید: «من عادت کرده‌ام گریۀ درِ خانۀ خدا را دوست داشته باشم» نه اینکه «یک حالی پیدا کنم و بروم درِ خانۀ خدا گریه کنم!»

 ما نمی‌خواهیم فقط به یک «حالِ خوش معنوی» برسیم، بلکه می‌خواهیم به «مقام خوش معنوی» برسیم. مقام‌ یعنی یک حال خوش همیشگی. انسان در آنجا «مقیم» می‌شود نه اینکه یک لحظه شهاب‌وار بیاید و برگردد.حالا چطور می‌توان به مقام خوش معنوی رسید؟ با "عادت". 

 بهترین زمان برای این ایجاد این «عادت» بعد از ماه رمضان است، چون ما دیگر هیچ‌وقت این‌قدر قدرت معنوی نداریم. 

 برای ایجاد عادت، برنامۀ یک‌ساله نیاز است. و بهترین وقت برای یک برنامۀ یک‌ساله از این ماه، رمضان تا ماه رمضان بعدی است. اگر این کار را انجام دهید، ان‌شاء الله تا شب قدر سال آینده، به نتایج خوبی خواهید رسید.

#علیرضا_پناهیان

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

https://t.me/joinchat/AAAAAD_Uba3-SP6F2YKBCA

⭕️ کتاب مقاومت 

🔸گیرم که می کشید 

🔹گیرم که می برید 

🔺با رویش دوباره جوانه چه می کنید؟

#سند2030

#حذف برخی دروس

@rahpuyanefaraj

انتشار گسترده کتاب the twelfth Imam(امام دوازدهم) نوشته جوئل روزنبرگ در میان مسیحیان امریکا

وی در این کتاب امام زمان عج را طبق پیشگویی های "خودبافته" دجال اخرالزمان معرفی کرده است.

@rahpuyanefaraj

 نسبت بیت المقدس و امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف 2️⃣

 پیروزیی امام رمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف بر سفیانی و هم پیمانان وی

فتح قدس به وسیله امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف

 از روایات مربوط به این نبرد چنین برمی‌آید که سفیانی، با مشکلات زیادی روبرو می‌شود.

حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف در آغاز نبرد درنگ می‌کند و مدتی در حومه دمشق می‌ماند تا بزرگان و مؤمنان اهل شام؛ آنهایی که هنوز به آن حضرت نپیوسته‌اند، به او ملحق شوند. 

 سپس حضرت از سفیانی می‌خواهد که جهت گفت وگو شخصاً با آن بزرگوار ملاقات کند. آنگاه یکدیگر را ملاقات می کنند. وی تحت تأثیر شخصیت حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف قرار می گیرد و با آن حضرت بیعت می کند و تصمیم می گیرد دست از جنگ بردارد و منطقه را تسلیم امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف نماید. 

امّا نزدیکان و پشتیبانان سفیانی وی را پس از آن سرزنش و نکوهش می کنند و او را از تصمیمش منصرف می‌سازند!

 حضرت علی علیه السّلام در روایتی دراین باره فرمود:

«وقتی سفیانی لشکری به سوی مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف می فرستد در بیابان بیداء به هلاکت می‌رسند و این خبر به اهل شام می‌رسد. آنها به خلیفة خود می‌گویند، مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف  ظهور نموده است با او بیعت کن و به اطاعت وی در آی و گرنه تو را می‌کشیم. او عده ای را جهت بیعت نزد آن حضرت می‌فرستد و مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف از سوی دیگر حرکت می‌کند تا در بیت المقدس فرود آید».(1)

این روایتی است که اوج حرکت مردمی دوستداران حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف و مخالفان سفیانی را نشان می‌دهد در همین نسخه آمده است: 

«حضرت مهدی می‌گوید پسر عموی مرا نزد من آورید تا با وی سخن گویم پس او نزد حضرت عجّل الله تعالی فرجه الشریف آمده و به او گفت وگو می‌کند. پس از این گفت وگو، وی زمام امر را به امام علیه السّلام تسلیم و با او بیعت می‌کند! امّا چون نزد یاران خود باز می‌گردد قبیله کلب ـ خاندان وی ـ او را نادم و پشیمان می‌کنند به همین جهت او برمی‌گردد و تقاضای فسخ پیمان می‌کند ،امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف نیز بیعت وی را فسخ می‌کند. آنگاه سفیانی لشکریان خود را برای جنگ با امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف بسیج می‌کند ولی امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف او را شکست می‌دهد و خداوند رومیان را نیز به دست آن حضرت عجّل الله تعالی فرجه الشریف منهدم می سازد».(٢)

به هر حال، سفیانی موفق نمی‌شود از این جوّ مردمی طرفی بربندد و از آن فرصتی که امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف به وی می‌دهد استفاده کند و مسلمانان سرزمین شام هم موفق به ساقط نمودن حکومت سفیانی و ارتش او نمی‌شوند. از این رو وی و هم پیمانانش نیروهای خود را برای جنگی بزرگ آماده می‌کنند؛ جنگی که محورهای آن به گفتة روایات از عکّا تا صور و از آنجا تا انطاکیه در ساحل دریا و از دمشق تا طبریه و تا داخل قدس گسترش می‌یابد.

 ظاهراً در همین مقطع زمانی است که حضرت مسیح  علیه السّلام از آسمان فرود آمده، به یاری امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف می‌پردازد. 

در شماری از روایت ها آمده است که محلّ فرود آمدن عیسی علیه السّلام در  قدس خواهد بود همچنین آن حضرت پشت سر امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف نماز می گزارد و با تصریح به وزارت آن حضرت برتری جایگاه حضرت حجّت عجّل الله تعالی فرجه الشریف را بر خویش به نمایش می گذارند، همچنین هر سال به حج خانه خدا مشرف می شود و مسلمانان به همراهی وی به نبرد با یهود، روم و دجال می‌پردازند.(٣)

(1)  نسخة خطّی ابن حماد، ص 96. 

(٢) همان، ص 97. 

(٣) عصر ظهور، ص 342

ادامه دارد...

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

https://t.me/joinchat/AAAAAD_Uba3-SP6F2YKBCA

#آتش_به_اختیار به معنای کار فرهنگی خودجوش و تمیز است

رهبر انقلاب، صبح امروز در خطبه‌های نماز عید فطر:

از جمله کارهای مهم، کارهای فرهنگی است؛ ما خلل و فرج فرهنگی زیاد داریم؛ جاهایی که نفوذگاه دشمن است؛ این را هم مجموعه‌های مسئول دولتی، هم مجموعه‌های گسترده‌ی عظیم مردمی موظفند پیگیری کنند؛

آتش به اختیار به معنای کار فرهنگی خودجوش و تمیز است. معنی‌اش این است که در تمام کشور، صاحبان اندیشه، فکر و همت، کار را خودشان پیش ببرند، منافذ فرهنگی را بشناسند و در مقابل، آتش به اختیار به معنای بی‌قانونی و فحاشی و طلبکار کردن مدعیان پوچ‌اندیش و مدیون کردن جریان انقلابی کشور نیست؛ نیروهای انقلابی بیش از همه باید مراقب نظم کشور، مراقب آرامش کشور، مراقب عدم سوء استفاده‌ی دشمنان از وضعیت کشور، مراقب حفظ قوانین باشند.

این مراقبت‌ها در درجه‌ی اول متوجه به نیروهای انقلاب است که دلسوزند، علاقه‌مندند و مایلند که کشور به سوی هدف‌های خود حرکت بکند. 

۹۶/۴/۵

کانال تلگرامی رهپویان فرج

https://t.me/joinchat/AAAAAD_Uba3-SP6F2YKBCA

ملت عزیز ایران، دل شاد کنید که کارهای بزرگی انجام دادید.

 تهاجم قدرتمندانه سپاه کار بزرگی بود.

رهبر انقلاب، صبح امروز در خطبه‌های نماز عید فطر:

ملت عزیز ایران سرافراز باشند که کارهای بزرگی انجام دادند؛ دل شاد کنید، امید در دل بپرورانید، کارهای بزرگی انجام دادید؛ اندکی پیش از ماه مبارک، اولاً آن #انتخابات پرشور و باعظمت را توانستید به دنیا نشان بدهید؛ ثانیاً همین #راه‌پیمایی روز قدس، کار باعظمتی است.

این تهاجم قدرتمندانه‌ی #سپاه به دشمنان هم کار بزرگی بود.

 ۹۶/۴/۵

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

https://t.me/joinchat/AAAAAD_Uba3-SP6F2YKBCA

آیت الله بهجت: در عصر غیبت، شرکت در نماز عید فطر به امامت ولی فقیه #واجب است

طبق فتوای آیت الله العظمی بهجت، نماز «جمعه» و «عیدین»(فطر و اضحى) همانطور که با وجود امام معصوم(ع) یا منصوب او واجب می‌شود بر دارندگان شروطش(مرد باشد، مریض و سالخورده نباشد،..)، با وجود #فقیه_عادل_مبسوط_الید (فقیه عادلی که در آن سرزمین قدرت داشته باشد، یعنی ولی فقیه) نیز واجب می‌شود.

جامع المسائل آیت الله بهجت، ج1، ص491 |

 نسبت بیت المقدس و امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف ۱

🕌 پیروزیی امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف بر سفیانی و هم پیمانان وی

در هنگام که  غضب خداوند و خشم مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف و سپاهیانش بر سفیانی و هم پیمانان وی فرو می‌بارد،  نشانه ها و معجزات الهی به دست مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف آشکار می‌شود. سختی و تیره روزی به سفیانی و حامیان یهودی و رومی‌اش روی می‌آورد و به بدترین شکل شکست می‌خورند. 

سرانجام، سفیانی به دست یکی از سپاهیان امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف دستگیر می شود و طبق نقل روایات، در کنار دریاچة طبریه یا در ناحیة ورودی قدس به هلاکت می رسد. 

🕌 مسجدالأقصی، واقع در شهر مذهبی بیت المقدس مسجدی است که از دیرباز تاکنون مورد توجه مسلمانان و دیگر ملت ها می‌باشد. 

 بیت المقدس از جمله شهرهای مهم جهان است و به پرستش‌گاه انبیا معروف و نام های دیگر ش اورشلیم و ایلیا است. 

 قدس شهری است که بر سر کوهی نهاده و آب ندارد؛ مگر از باران و برستات ها چشمه های آبست امّا به شهر نیست و گرد شهر بارویی حصین است، از سنگ و گچ، دروازه ها آهنین، نزدیک شهر هیچ درختی نیست و...»(1)

 «مقدسی» جغرافی دان معروف قرن چهارم هجری در وصف این شهر می نویسد: «در میان شهرهای فلسطین بزرگ تر از آن نیست. بسیاری از قصبه ها از آن کوچک ترند چون اصطخر، قاین، فرما.

نه سرد بسیار و نه گرم است...» و جغرافی دان مشهور دیگری نیز در کتاب مهم خود «ممالک و مسائل»، از این شهر وصف زیبایی نموده است. 

«بیت المقدس، شهری بلند و خوش است بر سر کوه‌ها و هر که خواهد آنجا رود به هر جانب که باشد، بیت المقدس از موضع او بلندتر است...».(٢)

 در احادیث و روایات اسلامی نیز بر فضیلت این شهر تأکید شده است.

 امام علی علیه السّلام فرمودند: «یک نماز در بیت المقدس معادل هزار نماز است.»(٣)

 و از میمونه مولالنبی بازگو کرده اند که گفت: یا رسول الله، ما را درباره بیت المقدس فتوا دهید، فرمودند: 📖«ارض محشر و منشر، آنجاست، بروید و نماز را در آن بگذارید و برای این نماز در آن، مثل هزار نماز در غیر آن است»، گفتم: اگر استطاعت آن را نداشته باشم، چه کنم؟ فرمودند: «روغن زیتی برای آن هدیه بنما که در چراغ آن بیفروزند، هر کس این کار را بکند، مثل آن است که به آنجا آمده است.»(۴) 

احادیث دیگری نیز در مورد این شهر در کتب حدیثی شیعه و اهل تسنن آمده که می توان به کتب حدیثی همچون: «سفین البحار»، «من لایحضره الفقیه»، «صحیح بخاری» و «سنن سنائی» و... مراجعه نمود.

و در طول تاریخ دولت‌های قدرتمند برای تصرف و فتح این شهر تلاش‌های زیادی نموده‌اند، دولت‌های قدیم چون بابلی ها، کلدانی‌ها و... دولت روم، کشورهای اروپایی، انگلیس، فرانسه و اکنون رژیم صهیونیستی از این جمله‌اند.

 نسبت بیت المقدس و امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف 

 بیت المقدس، معاصر ظهور امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف از چند جهت مورد توجّه قرار می‌گیرد.

 یکی از آن جهت‌ها، وقوع نبردی بزرگ در آن، میان سرسخت ترین دشمن امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف  و آن حضرت است. از دشمنان آشکار در نهضت حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف  فردی به نام «سفیانی» است. 

 وی جنایات خود را سه ماه پیش از ظهور از شام آغاز می کند و شش ماه بعد از ظهور در نبردی حوالی بیت المقدس پروندة خونبار و سیاه وی برای همیشه بسته می‌شود. 

او دشمن سرسخت و رویاروی آن حضرت می‌باشد، هر چند که امام عجّل الله تعالی فرجه الشریف در حقیقت با نیروهای کافری که از سفیانی پشتیبانی می‌کنند روبروست. 

روایات تصریح کرده اند که خروج سفیانی از وعده‌های حتمی خداوند است. 

سفیانی پس از جنایات متعدد و خونباری که از شام تا عراق و حجاز انجام می دهد، با تجربة اوّلین شکست خود به سبب فرورفتن بخشی از سپاهیانش در بیابانی حوالی مکه ـ بیداء ـ پس از ظهور، به مدینه و سپس عراق روانه می‌شود. 

روایات، در مورد جنگ های سفیانی با حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف و یارانش، تنها به ذکر نبرد فتح قدس و آزادی فلسطین پرداخته‌اند که جنگ پایانی وی خواهد بود. 

نتیجه این جنگ شکست او و همه هم پیمانان یهودی و غربی‌اش می‌باشد.

(1)   همو، ص 269،270، به نقل از ناصر خسرو قبادیانی، سفرنامه.

(٢)  اصطخری، ابواسحاق ابراهیم، ممالک و مسالک، ترجمه: محمدبن اسعد بن عبدا...، به کوشش افشار، ایرج، انتشارات ادبی و تاریخی 1373 ص 69،70.

(٣)کمره ای حاج میرزا خلیل، بیت المقدس و تحول قبله، به نقل از شیخ صدوق، من لایحضره ا لفقیه.

(۴)کمره ای، حاج میرزا خلیل، به نقل از: سنن، ابن ماجد، ص 429، سنن، بیهقی، ص 441.

  ادامه دارد..

روز قدس روز مبارزه با یک نظام سیاسی ظالمانه و استکباری است

رهبرانقلاب، عصر امروز در دیدار اساتید و نخبگان دانشگاه‌ها:

در آستانه‌ی #روز_قدس هستیم؛ روز قدس بسیار مهم است؛ صرفاً این نیست که ما از یک ملت مظلومی که از خانه‌ی خود رانده شده داریم دفاع می‌کنیم؛ ما در واقع داریم با یک نظام سیاسی ظالمانه و استکباری مبارزه می‌کنیم.

امروز دفاع از فلسطین دفاع از حقیقت است؛ مسئله‌ای بسیار گسترده‌تر از فلسطین؛ امروز مبارزه با رژیم صهیونیستی مبارزه با استکبار است، مبارزه با نظام سلطه است.

روز قدس را باید بزرگ دانست. راه‌پیمایی روز قدس خیلی مهم است.۹۶/۳/۳١

 کانال تلگرامی رهپویان فرج

https://t.me/joinchat/AAAAAD_Uba3-SP6F2YKBCA